§1.

 

Формула Абсолюта

Аргументация Абсолютной системы отсчета.

(Назад к Содержанию)

 

Обнаруженная материальная масса вещества во Вселенной настолько мала (средняя плотность всего вещества во Вселенной: приблизительно p=10-30 г/см3), что она не способна замкнуть космическое пространство в сферу. Следовательно, необходимо рассматривать космическое пространство как бесконечное.

А звезды во Вселенной так редки, что, по словам одного ученого: «Оставьте живыми только трех пчел во всей Европе, и воздух Европы будет все-таки больше наполнен пчелами, чем пространство звездами». Другой пример. Масса всего  вещества в космическом пространстве так мала, что сравнима с отношением объема маленького ореха к пространству величиной с Европу. Три пчелы, вес ореха не влияют на общее состояние пространства в Европе. А вес всей массы материального вещества во Вселенной не влияет на общее состояние ее пространства. Количество материального вещества  в ней так мало и ее части так далеко разбросаны друг от друга, что закон Всемирного тяготения между ними не действует (точно так же, как и в атоме не учитывается гравитационное взаимодействие между электроном и протоном).

Однако, с тех пор, как Ньютон обнаружил Закон всемирного тяготения, его возвели в ранг главного, основного закона Вселенной. И с тех пор бытует мнение, что гравитация существует во всех уголках Вселенной, что она может бесконечно приближаться к нулю, но никогда не будет равна нулю. Но такое мнение равносильно утверждению, что мы постоянно приближаемся к смерти, но не умираем. Главное во Вселенной - не Закон всемирного тяготения Ньютона. Он носит только частный характер. Главное во Вселенной - это состояние ее пространства, которое характеризуется как Пустота, Вакуум. И только в редких локальных участках этой Великой Пустоты по каким-то частным законам наблюдается нарушение Вакуума, скопление материального вещества. Поэтому обобщать Закон всемирного тяготения и Теорию гравитации Эйнштейна (ОТО) на всю Вселенную - необоснованно и бессмысленно.

Итак, главная характеристика Вселенной - это её бесконечно/вечная Пустота, Вакуум. Но человек восхищается красивым ночным небом, мерцанием звезд и страшится окружающей их пустоты. У него не возникает желание понять эту бесконечную, безмолвную, пугающую пустоту. Пустота ничего ему не говорит. Такая характеристика пространства (пустое, вечное, бесконечное) страшит и ученого. Ученые не понимают, как из таких характеристик получить конкретные, реальные числа. Поэтому современная наука сформулировала для себя трусливый постулат: «Правильная теория не должна содержать бесконечностей». И поэтому, если в теории появляется бесконечность, то всю свою энергию, все свои математические способности ученые направляют на ее устранение. Например, в квантовой теории для устранения бесконечности был предложен «метод перенормировок». Однако по меткому определению американского физика Р. Фейнмана: «Метод перенормировок - это способ убирания мусора под ковер». Искусственными математическими приёмами можно выпутаться из любого теоретического затруднения, но остаётся вопрос: «Какое это имеет отношение к природе?».

Все явления микро и макромиров требуют принять во внимание существование Бесконечно/Вечного Вакуума. Избежать факта бесконечности в теории невозможно. Поэтому нужно просто понять и осознать сущность Бесконечности/Вечности при построении научной теории.

Как же можно конкретно, ясно и просто понять и охарактеризовать Абсолютный Бесконечно/Вечный Вакуум? Какой конкретной физико-математической величиной можно  охарактеризовать Абсолютный Вакуум?

 Ученые давно дали на этот вопрос такой ответ:

Общее физическое состояние Вакуума характеризуется Абсолютной температурой    Т = - 273,160С.

1) Еще в 1787 году французский физик Жак Шарль обнаружил, что при снижении температуры газа на 1°С его объем уменьшается на 1/273. Ученый высказал предположение, что если снижать температуру газа в каком-то объеме от 0°С, то примерно при -273°С газ должен исчезнуть т.е. температура                    Т=-273°С является предельной. Это отношение получило название «Закона Шарля».

2) В 1852 году английский физик Уильям Томсон (лорд Кельвин), изучая свойства идеальной тепловой машины, построил «Абсолютную термодинамическую шкалу температур». Предельной температурой в теории оказалась температура  Т=-273°С.

3) Немецкий ученый В. Нернст в 1906 году, изучая проблему энтропии (мера беспорядка в системе), также установил, что Т=-273,16оС является предельной температурой (третий закон термодинамики).

Все трое ученых, в разные времена, исходя из разных предположений, пришли к одному и тому же выводу - существует Абсолютная предельная температура     Т=-273,16°С.

Эта температура характеризует состояние Абсолютного Вакуума. Эта температура Абсолютной, Начальной системы отсчета. С этой Абсолютной системы отсчета  начинается развитие Бытия.

 

*      *      *

 

Сейчас утверждают, что никакими приборами нельзя достичь Абсолютной температуры. Да! Это верно. Но разве от этого температура Т=-273,160С  перестает быть реальной?

Природа поставила предел между двумя мирами - Материальным и Вакуумным. Вакуумный мир характеризуется Абсолютной температурой Т=-273,160С, а возникновение другого мира -Материального связано с нарушением этой границы. Материальные тела разделены Вакуумом. Вакуум является неизбежным дополнением к Природе. Без Вакуума нельзя рассматривать процессы в Природе. Но современная наука основной акцент делает на изучение Материального мира, а структура Вакуума остается ею непонятой. Все разделы физики «кричат»: «Обрати внимание на Вакуум. Мир двухмерный! Вселенная двухмерна! Наряду с Материальным миром существует и Царство вечного холода». Но ученые не могут понять зова и просьбы Природы. А чтобы быть объективным, требуется логически рассматривать и Материальный, и Вакуумный мир. Но в этом утверждении скрыта одна проблема. Проблема в том, что учёные понимают, как изучать материальный мир, но не понимают, как исследовать бесконечную Пустоту. Они говорят, что из бесконечности нельзя вывести конкретные величины. Однако они ошибаются. Можно! Для этого есть все необходимые возможности: и теоретические и практические.

Как же можно вывести из Абсолютного Бесконечного/Вечного Вакуума конкретные реальные величины? Очень просто. Абсолютная температура Т=-273,160С относится к «Теории идеального газа». Следовательно, и все другие характеристики и законы, связанные с «Теорией идеального газа», справедливы в применении к Царству вечного холода.

На страницах этой книги я предлагаю читателю проследить, как из Бесконечной/Вечной Пустоты Т=-273,160С  рождается все многообразие Вселенной.

*      *      *

 

Древним мудрецам хорошо была известна важность Пустоты (Небытия) в создании Бытия. Начальной системой отсчета возникновения всего во Вселенной они считали именно Пустоту. Многие религии (индуизм, буддизм, даосизм, герметизм) отразили этот факт в своих  «священных книгах». Сейчас физики назвали Пустоту- Вакуумом и признали важность её влияния на наблюдаемую реальность, на Материальное бытие. Они сейчас рассматривают появление элементарных частицы как результат флуктуации или возбуждения вакуума. И свои надежды на объяснения природы они связывают с вакуумом, видя в нем ключ ко многим замкам  Вселенной. Английский физик Поль Дирак писал: “Проблема точного описания вакуума, по моему мнению, является основной проблемой, стоящей в настоящее время перед физиками. В самом деле, если вы не можете правильно описать вакуум, то как можно рассчитывать на правильное описание чего-то более сложного?”. Поэтому представление о вакууме должно стать необходимой составной частью общей культуры каждого человека.

В Вакууме физики нащупали истину. Однако, понимая это они жалуются , что слишком мало знают о физическом вакууме. И строят сложные теории вакуума. А бесконечный/вечный Вакуум характеризуется только одним физическим параметром Т=-273,160.

 

*      *      *

 

 Глубокая связь между религиозным и научным взглядом на Пустоту/Вакуум кажется сейчас чем-то фантастическим, нереальным. А между тем, научное мышление в своем развитии, бессознательно блуждая, проходит по дороге, давно проложенной религиозным мировоззрением. В этой книге защита религиозных основ аргументируется не авторитетами священных писаний, а формулами, уравнениями и законами физики и математики.